قواعد في التعامل مع الشائعات

عبدالمنعم المشوح

من محاسن الإسلام صيانته المجتمع من الانزلاق في هوّة الشائعات وتبادل الأخبار والنقولات دون توثيق وعدّ ذلك حفظًا للدين والأعراض وحفظًا للأمة من الضعف وتسرّب الوهن إلى أفرادها، فكثرة القيل والقال وتفشي الشائعات يوهن الأمة ويُضعف العلاقات ويوغر الصدور، وجاءت معالجة هذه القضية في الإسلام وفق قواعد شرعية واضحة وصريحة توصل الفرد والمجتمع إلى خطوط السلامة من الآفات الفكرية والانحرافات السلوكية.

القاعدة الأولى: التؤدة وعدم العجلة في نقل الأخبار، قال تعالى: {وإذا جَاءهُمْ أمر مِّنَ الأمن أو الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إلى الرَّسُولِ وَإِلَى أولي الأمر مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ} فالتسابق إلى نقل الأخبار السيئة وإشاعتها ليس من صفة المؤمنين، وقال سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} والتبيّن هنا في حق من يعنيه الأمر فليس على المجتمع أن ينشغل في البحث والتحقق والتبيّن من كل مسألة وخبر.

القاعدة الثانية: تقديم حسن الظن، قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كثيرًا مِّنَ الظَّنِّ أن بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُواٌ} فالأصل في المسلم السلامة، وما بدى من سوء فنكتمه ونطمره وما سمعنا من قول فنحمَّله على أحسن المحامل لا أن نحوّره إلى أسوأ محمل.

وقال عليه الصلاة والسلام: (إن الله حرم من المسلم ودمه وعرضه وأن يظن به ظن السوء).

القاعدة الثالثة: النهي عن التجسس وتتبع العورات، قال تعالى: {وَلَا تَجَسَّسُوا} والتجسسُ هو: البحثُ عن عيبِ المسلمين وعورتهم. وقال عليه الصلاة والسلام: (يا معشر مَن أمن بلسانه، ولم يدخل الإيمان، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتِهم، فإنه من يتبع عوراتِهم، يتبعِ الله عورته، ومن يتبعِ اللهُ عورتَه، يفضحه في بيته). وقال عليه الصلاة والسلام: (إنَّك أن اتَّبعت عَوْرَاتِ النَّاس، أفسدتهم أو كدت أن تفسدَهم).

القاعدة الرابعة: ستر المعايب وإظهار المحاسن، قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ}.

قال ابن القيم رحمه الله: «ومِنَ النَّاس مَن طبعُه طبع خنزير، يمر بالطيِّبات، فلا يقف عليها، وهكذا كثير من الناس يسمع منك ويرى من المحاسن أضعاف المساوئ، فلا يحفظها ولا ينقلها، فإذا رأي سقطةً أو كلمةً عوراء، وجد بُغيته، وجعلها فاكهته ونَقلها».

وقال عليه الصلاة والسلام: (مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ أَخِيْهِ الْمُسْلِمِ، سَتَرَ اللهُ عَوْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ كَشَفَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ، كَشَفَ اللهُ عَوْرَتَهُ حتَّى يَفْضَحَهُ بِهَا فِي بَيْتِهِ). وبهذه القواعد الشرعية تتجلى عظمة الدين ومدى حفظه لحقوق الناس وحرصه على سلامة المجتمع من الآفات والانشقاقات وما يوغر الصدور.

——————–

رابط الموضوع : http://www.assakina.com/taseel/24534.html#ixzz2vdUif8V8